【风土民俗】独特的香巴拉白藏房的门窗-稻城亚丁景区
“香巴拉”是藏语的音译爱定客，又译为“香格里拉”，其意为“极乐园”，是佛教所说的神话世界，为时轮佛法的发源地。佛学界认为香巴拉是一个虚构的世外桃源，是藏传佛教徒向往追求的理想净土即：“极乐世界”、“人间仙境”。
美丽的山水画卷，香巴拉深处的田园白藏房孙月言，尤如上帝撒向人间的一颗颗晶莹剔透的珍珠镶嵌在香巴拉王国。
很多游客到香巴拉都会说任由爱，远看当地藏房门窗，每一扇都像神色端庄的牦牛头，窗楣、门楣的横梁像牛角，三面黑色的窗框围着的窗面、门面就像牛面。原来在这里，门窗的形状还真和牦牛图腾有关瓷都中学。
众所周知，藏族古代信奉的图腾之一是牦牛，随着时代的变迁，原始的牦牛图腾逐渐用写意的牛角图案代替，并在门窗装饰中充分运用，从窗楣或门楣底层两端，沿着窗洞左右两侧至窗底三边围合便形成窗套 天蚕再变。
窗框上窄下宽呈梯形天下无妖，均为黑色，通俗的称作黑色的梯形窗套，“Ц”字形的窗套，跟其寓意的牛角很像，传说能辟邪镇宅给人带来吉祥安康，当地的民居窗框这种简练、抽象的艺术形象，装饰性很强，泽北荣治且不分等级，这里的民居和寺庙建筑中普遍应用。
这种装饰在当地建筑中的应用，不仅加大了门窗的外形尺度安瑞索思，还与建筑外墙均向内斜的主体梯形结构相呼应，加上门窗黑框的色彩和白色藏房主体搭配，有效增强了建筑造型的稳重、庄严感。
在这基础上，民居在窗楣、窗格图案装饰上用红、白、蓝、黄、绿五色点缀，使其更为的美观胡若男。
在此装饰上所用的红、白、蓝、黄、绿五色分别寓意火、云、天、土、水我的法兰西岁月天铁论坛吧，在表达吉祥愿望的同时伽罗瓦，使门窗造型在端庄稳重中又不失活泼秀丽任宏恩，让更多的中外游客喜爱上她颜色上的包容感。
白藏房有着悠久的历史和灿烂的文化。这种没有任何施工设计图纸的土木结构类建筑在世界建筑史上也是一项奇迹。
白藏房外观宏伟天职师大，内饰精致，珍珠般的白藏房与唯美的田园相得益彰，完美融合，共同勾画出了一幅香巴拉王国之景。
部分图文来源：中国甘孜
如有侵权，请联系微信后台删除
“香巴拉”是藏语的音译爱定客，又译为“香格里拉”，其意为“极乐园”，是佛教所说的神话世界，为时轮佛法的发源地。佛学界认为香巴拉是一个虚构的世外桃源，是藏传佛教徒向往追求的理想净土即：“极乐世界”、“人间仙境”。
美丽的山水画卷，香巴拉深处的田园白藏房孙月言，尤如上帝撒向人间的一颗颗晶莹剔透的珍珠镶嵌在香巴拉王国。
很多游客到香巴拉都会说任由爱，远看当地藏房门窗，每一扇都像神色端庄的牦牛头，窗楣、门楣的横梁像牛角，三面黑色的窗框围着的窗面、门面就像牛面。原来在这里，门窗的形状还真和牦牛图腾有关瓷都中学。
众所周知，藏族古代信奉的图腾之一是牦牛，随着时代的变迁，原始的牦牛图腾逐渐用写意的牛角图案代替，并在门窗装饰中充分运用，从窗楣或门楣底层两端，沿着窗洞左右两侧至窗底三边围合便形成窗套 天蚕再变。
窗框上窄下宽呈梯形天下无妖，均为黑色，通俗的称作黑色的梯形窗套，“Ц”字形的窗套，跟其寓意的牛角很像，传说能辟邪镇宅给人带来吉祥安康，当地的民居窗框这种简练、抽象的艺术形象，装饰性很强，泽北荣治且不分等级，这里的民居和寺庙建筑中普遍应用。
这种装饰在当地建筑中的应用，不仅加大了门窗的外形尺度安瑞索思，还与建筑外墙均向内斜的主体梯形结构相呼应，加上门窗黑框的色彩和白色藏房主体搭配，有效增强了建筑造型的稳重、庄严感。
在这基础上，民居在窗楣、窗格图案装饰上用红、白、蓝、黄、绿五色点缀，使其更为的美观胡若男。
在此装饰上所用的红、白、蓝、黄、绿五色分别寓意火、云、天、土、水我的法兰西岁月天铁论坛吧，在表达吉祥愿望的同时伽罗瓦，使门窗造型在端庄稳重中又不失活泼秀丽任宏恩，让更多的中外游客喜爱上她颜色上的包容感。
白藏房有着悠久的历史和灿烂的文化。这种没有任何施工设计图纸的土木结构类建筑在世界建筑史上也是一项奇迹。
白藏房外观宏伟天职师大，内饰精致，珍珠般的白藏房与唯美的田园相得益彰，完美融合，共同勾画出了一幅香巴拉王国之景。
部分图文来源：中国甘孜
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