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【高中语文】中国国代文化常识之文史典籍-优加学习法

【四书】
《大学》《中庸》《论语》《孟子》的合称。宋人抽出《礼记》中的《大学》《中庸》两篇,与《论语》《孟子》配合,至南宋淳熙间,朱熹撰《四书章句集注》,“四书”之名由此而定。此后,“四书”始终是我国封建社会正统教育的必读书和科举取士的初级标准书。
【五经】
《诗》《书》《礼》《易》《春秋》五部儒家经典的简称,始称于汉武帝时。其中存有中国古代丰富的历史资料,是封建时代教育的必读教科书,并被统治阶级作为宣传宗法封建思想的理论依据。
【六经】
指的是六部儒家经典,即在“五经”外,另加《乐经》。也有称“六经”为“六艺”的,韩愈《师说》中的“六艺经传皆通习之”中的“六艺”即“六经”。
【十三经】
十三部儒家经典。汉代开始,把《诗》《书》《礼》《易》《春秋》称为“五经”。唐代把“三礼”(《周礼》《仪礼》《礼记》)、“三传”(《公羊传》《毂梁传》《左传》),连同《易》《书》《诗》称为“九经”。至唐文宗刻石经,倪宝铎将《孝经》《论语》《尔雅》列入经部,则为“十二经”。宋代又将《孟子》提升为经,故有“十三经”之称。
【三字经】
旧时广泛使用的蒙学课本。相传为宋代王应麟撰,明清学者陆续增补,至清初的本子为一千一百四十字。内容从阐述教育的重要性开始,进而依次讲述名物常识、经书子书、历史知识及古人勤学的故事等。全部用三言韵语,便于儿童诵读。句法灵活丰富,语言通俗易懂。自编成后广为流传,一直使用至清末民初迟志强简历。
【千字文】
旧时广泛使用的蒙学课本。南朝梁代周兴嗣编,梁武帝大同年间编成。全书将一千个字,编为四字一句的韵语,介绍有关自然、社会、历史、伦理、教育等方面的知识,基本上无重复的字。自隋代开始流行,至清末一直被广泛用作儿童识字课本。宋代以后,有种种续编和改编本,但都没有旧本流传得广泛、长久。
【千家诗】
旧时蒙学读物。有《新镌五言干家诗》《重订千家诗》两种,前者题王相选注,后者题谢枋得选、王相注,所选均七言诗。两种选本都分绝句、律诗两部分,大都为唐、五代、宋作品,宋诗尤多。因入选之诗浅近易解,所以流传较广。
【唐诗三百首】
诗歌总集。清代乾隆年间蘅塘退士孙洙编,实选唐诗三百十首,分五古、七古、五律、七律、五绝、七绝及乐府诸体排列。选编的原意,本作为家塾课本。所选诗作大都艺术性较高,便于吟诵,是流传最广的唐诗选本。
【文选】
现存最早的诗文总集。南朝梁萧统(昭明太子)编选,世称《昭明文选》。选录自先秦至梁的诗文辞赋,共一百二十九家,七百余篇,分三十八类。选者注意到文学与其他类型著作的区分,故不选经子,史书也仅取论赞,入选作品大多为骈文。该书是研究梁以前文学的重要参考资料。
【古文观止】
清代康熙年间吴楚材、吴调侯叔侄二人编选的一部历代文章总集,共十二卷。全书收录自东周至明末的文章二百二十二篇,以朝代为序排列。选文多慷慨悲愤之作,语言琅琅上口。每篇的简要评注,颇有见解。是清代以后流传最广、影响较大的古文选本。
【古文辞类纂】
清代姚鼐编的各类文章总集。全书七十五卷,选录战国至清代的古文,依文体分为论辨、序跋、奏议、书说、赠序、诏令、传状、碑志、杂记、箴铭、颂赞、辞赋、哀祭等十三类。所选作品主要是《战国策》、《史记》、两汉散文家、唐宋八大家及明代归有光、清代方苞、刘大櫆等的古文。书首有序目,略述各类文体的特点、源流及其义例。
【二十四史】
从《史记》到《明史》的二十四部纪传体史书,被称为“正史”,清代乾隆年间编定。全书总计三干二百二十九卷,记载了从黄帝到明末共四千余年的史事,是史学研究的重要资料,也常以之代称中国历史。其中《史记》是通史,其余的都是断代史。
【史记】
我国第一部纪传体通史。原名《太史公书》,东汉以后始称《史记》,西汉司马迁撰。全书一百三十篇,计十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传,记载自黄帝至汉武帝时期共约三千年的历史。该书取材颇富,作者曾广泛查阅并实地调查了大量史料和史事。文笔优美生动,结构严谨,被奉为封建时代历史著作的典范,在我国史学史和文学史上都有极重要的地位。作者所创的纪传体例为历代著正史者所遵循取法。
【资治通鉴】
北宋司马光撰,全书二百九十四卷。宋神宗以其“鉴于往事,有资于治道”,命名为《资治通鉴》。该书取材广泛,除历朝正史外,尚有野史、实录、谱牒、行状、文集等三百余种。剪裁精审,严谨清晰,功力极深,是一部对后代产生很深影响的编年体通史。
【太平广记】
著名类书,由北宋李防等奉敕编辑。因成书于宋太宗太平兴国年间,故名。全书五百卷,另目录十卷,按题材性质分九十二大类,一百五十余小类,收录上迄先秦两汉,下及北宋初年的作品约七千则。采录汉代至宋初的小说、笔记、稗史等五百余种,保存了今已亡佚的大量古小说资料。
【诗文集的命名方式】
古人为诗文集命名的方式,主要的有:
(1)以作者姓名命名。如《孟浩然集》、《李清照集》、《陶渊明集》。
(2)以官爵命名。如《王右丞集》(王维)、《杜工部集》(杜甫)。
(3)以谥号命名。如《范文正公集》(范仲淹)、《欧阳文忠公集》(欧阳修)。
(4)以书斋命名。如《七录斋集》(张溥)、《饮冰室合集》(梁启超)、《惜抱轩文集》(姚鼐)。
(5)以作者字、号命名。如《李太白全集》、《文山先生全集》、《王子安集》(王勃)、《苏东坡全集》、《稼轩长短句》(辛弃疾)、《徐霞客游记》(徐宏祖)。
(6)以居官地或居住地命名。如《樊川文集》(杜牧)、《贾长沙集》(贾谊)、《长江集》(贾岛)、《梦溪笔谈》(沈括)。
(7)以出生地命名。如《临川先生文集》(王安石)、《柳河东集》(柳宗元)。
(8)以帝王年号命名。如《白氏长庆集》(白居易)、《嘉祜集》(苏洵)。
【史书编写方式】
分纪传体、编年体、纪事本末体三种。
(1)纪传体是以人物为中心线索来编写的史书体裁,由司马迁首创。《二十四史》全是纪传体。
(2)编年体是按年月日先后顺序来记述史实的史书体裁,如《左传》、《资治通鉴》。
(3)纪事本末体是以历史事件为中心线索来编写的史书体裁。这种体裁在南宋时才出现,如《通鉴纪事本末》、《宋史纪事本末》。
(一).先秦文学 1.上古神话
神话是我国浪漫主义文学的源头,表现了原始人类企图认识和改造自然的愿望、追求美好生活的 理想和对英雄主义、乐观主义的赞颂。古代神话名篇有: 《女娲(wā)补天》、《后羿(yì)射日》、《精卫填海》、《盘古开天辟地》、《黄帝杀蚩(chī)尤》、《刑天与帝争神》、《鲧gǔn禹治水》、《夸父追日》等。
2.先秦散文A、儒家经典 ①“四书”指《论语》《孟子》《大学》《中庸》。 “五经”指《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》 “六经”又称六艺(五经+《乐》 )
②、《尚书》、《春秋》
左史记言奥德加德,右史记事;事为《春秋》,言为《尚书》。
《尚书》是我国第一部兼记叙和论说的散文集,思想核心是商周时代的神权政治观念。
《春秋》语言凝练含蓄,不过18000多字,却记载两百四十年的史实,所谓“一字见义”“一字褒贬”。B.历史散文①《左传》
我国第一部记事详赡的编年体史书,也是优秀散文的典范,是《春秋左氏传》的简称剑屠天碑,又名《左氏春秋》、《春秋左文》、《左氏》、《春秋内传》等。
记事起于鲁隐公元年(前722)终于鲁悼公十四年(前453),成就:善于叙事、描写战争、写人。
②“春秋三传”《左传》《谷梁传》《公羊传》天纵邪狂。
③《战国策》(国别体)
内容:是战国“杂史”,“纵横家言”。
手法:善用寓言,如“画蛇添足”“狐假虎威”“惊弓之鸟”“三人成虎”“南辕北辙”等皆出于此。
《国语》(我国最早国别体) C.诸子百家散文著名的有: ①老子,李耳,字聃(dān),道家学派创始人,著有《老子》,今存81章,上篇37章,称《道经》,下篇44篇,称《德经》金恩菲,故《老子》又称《道德经》。②孔子名丘,字仲尼。是儒家学派创始人,中国历史上第一位伟大的教育家。《论语》是孔子弟子记载孔子和他的学生言行的书,今存20篇。政治思想核心“仁”与“礼”。③墨子名翟(dí),墨家学派创始人。《墨子》今存53篇。 墨子思想特征非常鲜明,自成体系,堪与入学抗衡。儒、墨二家时称“显学”,墨家基本代表小生产者的利益,既有进步性,也有保守性。文体呈现出由“对话体”向“专论体”过渡的趋势,名篇《兼爱》、《非攻》
、《非乐》等。④孟子名轲,字子舆。儒家学派继承者。《孟子》是孟子学生记录孟子言行的书,今存7篇。即《梁惠王》、《公孙丑》、《滕文公》、《离娄》、《万章》、《告子》、《尽心》,每篇又各分上下。孟子接受了孔子的唯心主义思想体系,其基础是所谓“性善》论。
⑤庄子,名周,战国道家代表人物,著《庄子》。唐玄宗大兴道教,封庄子为“南华真人”,称《庄子》一书为《南华真经》。今存33篇,包括内篇7,外篇15,杂篇11。一般认为内篇为庄子自著,外杂篇为其门人后学所著。(名篇:《庖丁解牛》、《逍遥游》、《秋水》等) ⑥荀子,战国儒家,时人尊称荀卿或孙卿。著《荀子》,又名《孙卿子》、《孙卿新书》,今存32篇。以《劝学》始,《尧问》终。思想观点:朴素的唯物主义的自然观,提出“性恶论”。⑦韩非子,法家。著《韩非子》。(名篇:《扁鹊见蔡桓公》《自相矛盾》《智子疑邻》《郢书燕说》、《守株待兔》等) ⑧《吕氏春秋》又称《吕览》,是在秦相吕不韦主持下,由他的门客的集体创作而成。(名篇:《察今》《刻舟求剑》等)
⑨《晏子春秋》是记叙春秋末期齐国晏婴的思想、言行的一部著作,我国第一步一记叙一人为中心的长篇传记文学作品。
《管子》托名春秋初期管仲所著,实为一部自战国至汉初各家零散著作的汇编。今存76篇包括了反映法、道、儒、兵、阴阳等家思想的资料,颇有杂家的倾向。
《孙子》传为春秋末期孙武所著,可能是其门人后学记录整理而成。共13篇。号称“兵家之祖”。
《列子》,保存不少前秦遗闻和寓言故事,如“杞人忧天”“朝三暮四”“愚公移山”“薛谭学讴”等。
⑩李斯的代表作是散文《谏逐客书》。3、先秦诗歌 ①、《诗经》
我国第一部诗歌总集王德培,共305篇。《诗经》依《风》《雅》《颂》分类编排。表现手法可归纳为“赋、比、兴”。 “比”即比喻,以彼物比此物。“兴”先言他物以引起所咏之词,“赋”直陈其事。
《风》即“十五国风”,如:卫风,郑风,齐风,魏风等共160篇。
《雅》分为《小雅》74篇,《大雅》31篇,共105篇。
《颂》包括《周颂》31篇,,《鲁颂》4篇,《商颂》5篇,共40篇。
汉代传授《诗经》的有鲁(鲁人申培公)、齐(齐人辕固生)、韩(燕人韩婴)、毛(鲁人毛亨和赵人毛苌)四家。“三家诗”先后失传,存者只有《毛诗》,即现在的《诗经》。
②.《楚辞》
西汉学者刘向把屈原宋玉等人的作品编辑成书,定名为《楚辞》。
屈原(前340?-前277?)名平,我国伟大爱国主义诗人,曾在楚国任左徒三闾大夫等职。代表作是《离骚》、《九歌》(11篇)、《九章》(9篇)、《天问》、《远游》、《卜居》、《渔父》,合起来共25篇。 《离骚》全长373句,是中国古代文学史上第一首由诗人自觉创作、独立完成的长篇抒情诗。
(二).两汉文学 1、两汉散文①贾谊刘绍喜,世称贾生。又称贾长沙,贾太傅。著《新书》十卷。《过秦论》、《论积贮疏》是他的代表作。 《过秦论》是贾谊最具有文学色彩、政论兼史论的散文。杯鲁迅成为“西汉鸿文”。②司马迁,字子长,伟大的史学家、文学家。著《史记》首创“纪传体”,分为本纪、世家、列传、表、书。鲁迅称《史记》为“史家之绝唱,无韵之离骚”。
③班固的《汉书》(我国第一部纪传体断代史)(起于汉高祖,止于王莽末年,其中代表篇目《苏武幢》、《霍光传》等)、刘向编订的《战国策》都名垂史册。 2、经学文风
①董仲舒
西汉今文经学大师,推崇儒术,代表作《春秋繁露》、《天人三策》同为汉代今文经学的奠基之作。
②刘向,西汉经学家、目录家。与其子刘歆共同完成的《七略》是我国第一部目录学著作。
③刘安,淮南王,后谋叛乱,事泄自杀。召集文士集体编辑《淮南鸿烈》,又称《淮南子》。3、乐府民歌和赋①乐府民歌:乐,民乐;府,官府。乐府原为汉代音乐机关所搜集的诗。《陌上桑》和《孔雀东南飞》是反映妇女问题、爱情婚姻问题最成功的叙事作品。②赋是我国古代韵文和散文的综合体。
汉初是骚体赋的时代,西汉武帝到东汉中叶,是散体赋的时代,东汉之后,汉赋走向抒情化、小品化的时代。
以赋名篇,始于荀子,有“赋祖”之称。如他的《赋篇》,《成相》。
楚辞是散体赋的又一源头。
赋的代表:
司马相如,字长卿,著《子虚赋》、《大人赋》等。
杨雄《解嘲》、《蜀都赋》
班固《两都赋》
张衡《二京赋》 司马相如的《子虚赋》《上林赋》。贾谊的《吊屈原赋》都很有名。
4、《古诗十九首》
是乐府古诗文人化的显著标志。大致是东汉顺帝末到献帝之间的中下层失意知识分子们所作。被称作“五言至冠冕”“千古五言之祖”“五言之《诗经》”等。
(三).魏晋南北朝文学 A.魏晋南北朝的诗歌和散文 ①“三曹”.“三曹”即曹氏父子曹操、曹丕、曹植。曹操的《观沧海》《短歌行》《龟虽寿》,曹丕的《燕歌行》,曹植的《名都篇》《白马篇》《洛神赋》都很有名。 ②“建安七子”指孔融、陈琳、王粲、徐干、阮禹(yǔ)、应炀(yáng)、刘桢。其中“七子之冠冕”王粲的《七哀诗》成就最高。 ③“竹林七贤”指魏晋之际的嵇康、阮籍、向秀、刘伶、阮咸、山涛、王戎。
④陆机,作《文赋》对文学功能、艺术灵感、艺术构思、文质关系、文体分类乃至文学技法都有论述,是我国第一篇系统的文学创作。
⑤左思,字太冲。作《三都赋》,豪贵之家,争相传诵,洛阳为之纸贵。
代表诗作《咏史》八首。
⑥山水田园诗人:
陶渊明,名潜小侠龙旋风,字元亮,世称靖节先生。《桃花源记》《归去来辞》《归园田居》《饮酒》是传世之作。
谢灵运,谢玄之孙,袭封康乐公,世称谢康乐。是我国第一个大力写作山水诗的诗人。
⑦“元嘉三大家”
颜延之、鲍照、谢灵运
鲍照,是七言歌行的创制者,又是古代诗歌中边塞题材范畴的基本确立者。
B齐梁陈文学
①“永明体”
受声律学的催化,齐梁诗坛上出现了“永明体的”的新体诗。更讲究声韵和对偶,风格大抵清怨而工丽。代表人物:谢朓、王融、何逊等。
谢朓,字玄晖玉竹价格,与谢灵运皆以山水诗见长,世称“小谢,又曾任宣城太守,世称”谢宣城”,与沈约、王融等附于竟陵王萧子良门下,为“文章八友“之一。
②骈文
齐梁作家让骈文的体式最终得以确立,使四六的对称句型又有了平仄相对、声韵相协、典故繁密、辞藻富丽的特点。(孔稚圭的《北山移文》是齐代骈文的代表作。)
③俳赋
代表:沈约《丽人赋》,江淹《别赋》。
C.北朝文学
庾信,与徐离、徐陵父子并为“宫体”的倡导者,时称“徐庾体”。
北朝三部散文名著:郦道元《水经注》(《水经》是记载全国水道的地理著作,旧传为汉人桑钦所作。);杨衒之《洛阳伽蓝记》描写主要内容为寺庙;颜之推《颜氏家训》。
D南北朝乐府民歌
南朝民歌:《子夜歌》、《西洲曲》(低头弄莲子,莲子清如水)
北朝民歌:《敕勒歌》、《木兰诗》
(《木兰诗》与《西洲曲》可并称为南北朝民歌的双壁。)E.魏晋南北朝的小说换花草。(小说的发展期)①志怪小说以干宝《搜神记》为代表。(名篇:《干将莫邪》、《嫦娥奔月》、《董永》等) ②志人小说以刘义庆的《世说新语》为代表。(名篇:《周处》)
还有(三国魏)邯郸淳的《笑林》,东晋葛洪(托名刘歆编纂)的《西京杂记》,东晋裴启的《语林》等。
F魏晋南北朝文论
①曹丕《典论·论文》开始了专门论文之作。
②刘勰,字彦和,所著《文心雕龙》从纵的方面对于历史文学的发展变化有论述,横的方面对各派作家作品也都有评价,作家论,创作论,文体论,风格论等等,涉及极广。
③钟嵘,字仲伟,所著《诗品》主要是评论诗歌。
④萧统,被立为太子,然英年早逝,未及即位即于531年去世,死后谥号“昭明”,故后世又称“昭明太子”,主持编撰的《文选》又称《昭明文选》。
G“前四史”
陈寿(西晋)《三国志》、《史记》、《汉书》、《后汉书》。
(四)隋代文学
隋结束了东晋长达270多年的扼南北分裂对峙,实现了全国统一,虽寿命不过三十年但在政治、经济、文化方面为唐朝的全面繁荣奠定了基础。
①开始废除魏晋以来的九品中正制,实施科举制。
②由于南北统一,运河开凿,交通便利,隋搜集汇总南北朝的官私秘藏珍典,分类编目。
③由于统一,颜之推、薛道衡和陆法言等人斟酌南北方言志长短,撰著《切韵》,统一书面音韵。
④由于历时短暂,隋朝文学只能承袭当时占统治地位的南朝淫艳绮靡的文风,但由于统一,为南北文风的融合创造了条件,出现了文风改革的一些征兆。
(五).唐代文学
唐代文人的特点:①中下层文人入主文坛(由新兴的庶族地主出身的文人,取代了六朝的豪门士族)②自觉干预政治③思想开放,出入三教(儒释道)④文艺兼擅,修养精深。1.初唐①“初唐四杰”:“初唐四杰”是王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。王勃的《送杜少府之任蜀川》《腾王阁序》脍炙人口。
四人有着相似的审美追求:反对绮靡的文风,追求刚健的骨气。在理论上强调文学的经世教化作用。
②“吴中四士”贺知章、张旭、包融、张若虚《春江花月夜》。
③陈子昂,字伯玉,他的文学理论和创作推动了唐代的诗文革新九轮燎原。诗文革新理论代表作:《与东方左史虬<修竹篇>序》,诗歌代表作:《感遇》三十八首、《蓟丘览古》七首、《登幽州台歌》。
2、盛唐
①张九龄《感遇》十二首
王之涣《登鹳雀楼》、《凉州词》②“山水田园诗人”
孟浩然开创了盛唐山水田园诗派,代表:《过故人庄》。
王维字摩诘,诗人、画家和音乐家”,人们说他“诗中有画,画中有诗”。名作有《使至塞上》《山居秋暝》。③“边塞诗人”
高适《燕歌行》、岑参《白雪歌》、王昌龄(七绝圣手)《从军行》(黄山百战穿金甲)《芙蓉楼送辛渐》、王之涣《登鹳雀楼》,李颀《古从军行》,崔颢《黄鹤楼》、《长干曲》。④诗仙李白,诗圣杜甫
李白,字太白海丰白字戏,号青莲居士,伟大的浪漫主义诗人。名作有《将进酒》、《蜀道难》、《梦游天姥吟留别》《秋浦歌》《静夜诗》《赠汪伦》等。 杜甫,字子美,又称杜工部,是伟大的现实主义诗人,被誉为“诗史”,名作有“三吏”(《潼关吏》《石壕吏》《新安吏》)“三别”(《无家别》《垂老别》《新婚别》)《北征》《兵车行》《茅屋为秋风所破歌》等。
3、中唐
①刘长卿,诗歌五律居多,以“五言长城”自居。五律代表:《余干旅舍》。五绝代表:《逢雪宿芙蓉山主人》、《送灵澈上人》
②大历十才子
李端、钱起、韩翃、司空曙、苗发等十人互为唱和,号十才子。
③“新乐府运动”和白居易、元稹
新乐府是相对于汉魏旧乐府而言的“即事名篇”的诗歌。它用新题写时事,所谓新乐府运动是贞元、元和年间,有白居易和元稹倡导的以创作新题乐府反映现实为中心的诗歌革新运动。白居易,字乐天,号香山居士。又称白香山,白太傅,他主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”。名作《长恨歌》《琵琶行》(两诗都采用了七言歌行体)。
元稹,与白居易为挚友,世称“元白”。元稹多轻艳之词,白居易多之祖之语,故有“元轻白俗”之称。代表作:传奇《莺莺传》
④张籍
代表作:七绝《秋思》(洛阳城里见秋风,欲作家书意万重,复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。)被誉为写游子的“七绝至绝境”。
⑤“古文运动”
韩愈,字退之,自号昌黎,又称韩吏部。韩愈是唐代“古文运动”的领袖,奇崛险怪诗派的开创者,诗歌以文为诗,历来毁誉参半。著《昌黎先生集》吴景滔。孟郊与韩愈开创奇崛诗派,其成员有李贺、贾岛、姚合等。
柳宗元,字子厚,又称柳河东。我国思想史上杰出的唯物主义哲学家,批评天命论,反对封禅等封建迷信,写了著名的《永州八记》著有《柳河东集》。
山水哟及由柳宗元发展成一种独立的散文体裁。
⑥刘禹锡
刘禹锡早年与柳宗元政治上、文学上同道,有“刘柳”之称,晚年与白居易为诗友,并称“刘白”。代表作《竹枝词》、《西塞山怀古》等。
⑦杜牧
字牧之,居长安城南樊川别墅,世称“杜樊川”。文学主张:“文章以意为主,以气为辅,以辞彩章句为之兵卫。”反对骈文只重视形式、追求艳丽的弊病,主张文章应经世致用,有为而作。
诗歌代表作:《泊秦淮》,《赤壁》;散文:《阿房宫赋》《守论》
⑧李商隐
字义山,号玉溪生,樊南生。爱情诗在唐代诗人中是成就最高的,代表作《夜雨寄北》,《无题》等。
“小李杜”:李商隐,杜牧。 “诗中三李”:李白,李商隐,李贺。
4、晚唐
皮日休、陆龟蒙、罗隐是晚唐讽刺小品的代表作家。
皮日休与陆龟蒙交好,酬赠唱和,并称“皮陆”。
5、温李诗派
诗风为齐梁余习所染,辞采浓艳,笔调柔婉,结构精巧。代表作家有李商隐、温庭筠、韩偓、吴融、钱韬玉、曹唐、唐彦等。
与韩偓、吴融同时期的还有司空图,他是唐代重要的诗论家,代表作:《与李生论诗书》、《与王驾评诗书》
6、唐代敦煌通俗文学
是指敦煌遗产中的糖五代通俗文学作品,是唐五代通俗文学的重要组成部分。内容除了敦煌曲子词外,还有变文(由僧侣和民间说唱艺人演出)、词文、俗赋、话本等。7.唐传奇(小说发展的成熟期)
神怪类:沈既济《枕中记》、李工佐《南柯太守传》
历史题材:陈鸿《长恨歌传》、《东城老父传》
爱情传奇:李朝威《柳毅传》、元稹《莺莺传》、白行简《李娃传》8、唐代词曲
词由唐五代兴起的一种合乐而歌的新诗体,当时一般称“曲”“曲子”“曲子词”后来成为“词”,别称“乐府”“诗余”“长短句”。
①敦煌曲子词
②中唐文人词
张志和《渔父》,白居易《忆江南》
③温庭筠
与李商隐并称“温李”,两人浓丽的风格较为相似,命运也是。
词代表作《菩萨蛮》《梦江南》(过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠),花间词派鼻祖。
诗歌代表作:《过五丈原》《商山早行》
④韦庄
词与温庭筠并称“温韦”,花间词派代表,词作《菩萨蛮》(人人尽说江南好),七言歌行《秦妇吟》长于叙事,是现存唐诗中最长的一首。
(六)五代十国文学
花间词
出现了文学史上第一部文人词选集《花间集》,风格以剪红刻翠、香软浓艳为主,史称“花间词派”。
南唐词
二主一相:李璟《浣溪沙》、李煜(《菩萨蛮》《浪淘沙》)、冯延巳(《鹊踏枝》)
(七).宋代文学
宋代政治:一、中央高度集权,是的国家机器太过庞大,既有利于政权稳定,但也造成了无法克服的冗官、冗兵、冗费;二、宋朝时外患最多、最长、也是最严重的朝代,外患主要来自于辽和西夏,直至后来被蒙元所灭;三、激烈尖锐的党争,革新与保守之争端木樱子,北宋主要斗争有:庆历新政(范仲淹与吕夷简)、熙丰变法(王安石与司马光),南宋围绕和战分歧展开,绍兴和议前后以秦桧和岳飞等人为代表,隆兴和议前后以汤思退与张浚为代表,嘉定和议前后以史弥远与韩侂胄为代表,南宋末年以贾似道与文天祥为代表。
1北宋初期
①西昆派
宋初诗坛和白派诗人(王禹偁为代表诗风浅切晓畅)相对立的是西昆诗派,有《西昆酬唱集》(以杨亿、刘筠、钱惟演为代表,主要师法李商隐)。
②反西昆派
代表人物:穆修、范仲淹、尹洙、石介,批评西昆派在内容上不注重传统的言道,在文风上过于雕琢浮艳。
③晏殊,字同叔,死后谥号“元献”。作为一个太平宰相,生活优越爱必达奶粉,大部分时间花在接待宾客、饮酒赋诗上,他认为填词赋诗是资助谈笑的“呈艺”,顾其思想内容必然狭窄贫弱。代表:《浣溪沙》(一曲新词酒一杯)
④晏几道,字叔原,号小山,世称小晏。代表:《鹧鸪天》(彩袖殷勤捧玉钟)
⑤张先,字子野,又称“张三中”“张三影”。
⑥柳永,字耆卿,原名三变,排行第七,人称“柳七”,“柳屯田”。贡献有三:一、继承民间传统,二、内容题材的开拓,青楼市井,羁旅情怀,都市风光(《望海潮》)等。三、艺术手法的贡献,发展慢词。
2.北宋中期
①欧阳修,字永叔,号醉翁、六一居士。“诗文革新”的领袖。散文的成就和地位最高,代表《醉翁亭记》《秋声赋》。
②梅尧臣和苏舜钦是辅佐欧阳修进行诗文革新运动最重要的两位人物。两人的成就主要在诗歌,梅尧臣被陆游、刘克庄称为本朝诗坛的“主盟”“开山祖师”。
③王安石,字介甫,北宋最伟大的政治家,诗文革新运动的积极参与者,被后人尊为“唐宋古文八大家”之一。(其余为:韩愈、柳宗元、欧阳修、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙)
④苏轼,字子瞻,号东坡居士,其诗、文、字画都有极高成就。与其父苏洵、弟苏辙号称“三苏”。著有《苏东坡集》。
3.北宋后期
①“苏门四学士”:黄庭坚、张耒、晁补之、秦观。
秦观,有些人把他与黄庭坚、周邦彦、柳永并提,合称为“秦黄”“秦周”“秦柳”,也有人认为那些人都不及秦观,甚至称秦为“前无伦而后无继”“为宋词一代之冠”。
②贺铸,字方回,又称“贺梅子”(《青玉案》梅子黄时雨)
③周邦彦,字美成,号清真居士。他吸取温庭筠、韦庄、冯延巳等最终成为“富艳精工”的一家之风。
4.南宋初中期
①“江西诗派”
两宋之交的诗坛以效法黄庭坚的“江西诗派”最为流行。代表人物:吕本中、陈师道、徐俯等。
②李清照,号易安居士,词集《漱玉词》,有《词论》一篇,表述了恪守传统词派的观点,她认为诗词分畛,词当属诗之外的“别是一家”。
③中兴四大诗人:尤袤、杨万里、范成大、陆游
杨万里,字廷秀,开创的“诚斋体”(以“活”字为核心)负有盛名。
陆游,字务观,号放翁。题材:爱国诗、农村诗、闲适诗、爱情诗。有《剑南诗稿》传世。
④辛弃疾淘宝u站中心,字幼安,号稼轩,有《美芹十论》、《九议》、《稼轩长短句》。
⑤朱熹,字元晦,仲晦。其哲学核心为“理学”或曰“道学”,认为宇宙的本源乃在“天理”,认为人的七情六欲皆是违背天理的“人欲”。诗文主要是讲学说理之作,如《观书有感》。
5.南宋末期
①骚雅派
姜夔、吴文英、史达祖等在辛弃疾之后又开创了另一诗派“骚雅派”。不同于“豪放派”与“婉约派”。
姜夔。字遥章,号白石道人。词风“清空”。《扬州慢》、《疏影》《暗香》。
②“江湖诗人”:刘克庄、吴渊、周端臣等
③“四灵派”指浙江永嘉四位名、字或号中带有“灵”字的四位诗人:徐照、徐玑、赵师秀、翁卷。
文天祥,字宋瑞星空男孩,一字履善。诗作是陆游的后劲,词作是辛派的后劲,文章是南宋末年成就最突出的。名篇有《正气歌》《过伶仃洋》。 6.宋代的其他文学式样
诗话:欧阳修《六一诗话》,叶梦得《后山诗话》,杨万里《诚斋诗话》,吕本中《紫微诗话》,姜夔《白石诗说》,严羽《沧浪诗话》。
词话:王灼《碧鸡漫志》,沈义父《乐府指迷》,张炎《词源》。
笔记(作家随手记录的,不受结构体制约束的、生动活泼而富于知识性与可持续性的杂记式文体):欧阳修《归田录》,陆游《老学庵笔记》,沈括《梦溪笔谈》,洪迈《荣斋笔记》,罗大经《鹤林玉露》。7.宋人话本
话本是“说话”艺人的底本.著名话本有《大宋宣和遗事》(内有水浒故事)、《三国志平话》(后演进为《三国演义》)、《 快嘴李翠莲记》、《错斩崔宁》。
(八)金代文学
①元好问:字裕之,号遗山,鲜卑族拓拔氏之后。时誉为“元才子”。
②《西厢记诸宫调》,为董解元所作,“解元”是当时对读书人的敬称。内容来源于元稹的《莺莺传》(又名《会真记》)
(九).元代文学
元曲包括元杂剧和元代散曲。
元杂剧的体例一般是一本四折。有的还有楔子。杂剧的角色较多,男主角称“末”,女主角称“旦”。唱词都是按照一定的宫调和曲牌写成的,宫调主要是五宫(仙吕、南吕、黄钟、正宫、中吕)四调(大石调、双调、商调、越调),一本四折,每折用的都是一个宫调,而且一韵到底。1.元曲四大家 ①关汉卿,号已斋叟,名作有《窦娥冤》《望江亭》《拜月亭》《救风尘》 ②郑光祖,代表作是《倩女离魂》 ③白朴,代表作有《墙头马上》 《梧桐雨》④马致远,代表作有《汉宫秋》 2.明清戏曲十大悲剧(主要是前六部) ①关汉卿《窦娥冤》②纪君祥《赵氏孤儿》③白朴《梧桐雨》④马致远《汉宫秋》⑤洪升《长生殿》⑥孔尚任《桃花扇》此外还有⑦冯梦龙《精忠魂》⑧孟称舜《娇红记》⑨李玉《精忠谱》⑩方成培《雷峰塔》。 3.王实甫和他的《西厢记》
王实甫,字德信。《西厢记》的主题是反对封建礼教追求婚姻爱情幸福,是元杂剧的“压轴”之作。
4、南戏
元末明初,南戏作品中出现了影响较大的“四大传奇”:《荆钗记》《白兔记》《拜月亭》《杀狗记》小镇飞花。
(十).明代文学
1、诗文
①宋濂、刘基(刘伯温)、高启、方孝孺。
②“台阁体”的三杨:杨荣、杨溥、杨士奇。
③李东阳与“茶陵派”
④“前七子”代表:李梦阳、何景明、徐祯卿等
⑤“后七子”代表:李攀龙、王世贞、宗臣等
⑥唐宋派:归有光(其文章成就被誉为“明文第一”)、唐顺之、王慎中等提倡唐宋古文,此派作者被称为“唐宋派”。
⑦公安派:“三袁”袁宗道、袁宏道、袁中道。(三兄弟为湖北公安人)
⑧竟陵派:钟惺、谭元春(湖北竟陵人)
2、散曲
王磐,字鸿渐,号西楼,高邮人。著有《王西楼乐府》,代表作《朝天子·咏喇叭》
3、小说 “四大奇书”
明朝人称《三国演义》《水浒传》《西游记》《金瓶梅》为四大奇书。
《三国演义》罗贯中,中国文学史上第一部章回体历史小说。
《水浒传》施耐庵(元末明初),描写和歌颂中国封建社会农民起义的伟大史诗。
《西游记》吴承恩,中国文学史上成就最高的神魔小说。 《金瓶梅》兰陵笑笑生,是中国文学史上第一部文人独立创作的长篇小说,以现实社会和家庭日常生活为题材,直接描写世态人情。描写了官、商、恶霸三位一体的典型人物西门庆罪恶的一生及其家庭从发迹到败落的兴衰史,小说伪托宋代,实写明代,展现了一幅十六世纪中国的现实生活画卷。
4、明代其他小说
①历史演义小说:冯梦龙《新列国志》、熊大木《唐书志传》(又名《秦王演义》)袁于令《隋文遗史》。
②英雄传奇小说:熊大木《北宋志传》(写杨家将)、《大宋中兴通俗演义》(写岳飞)、纪振伦《杨家将演义》。
③神魔小说:许仲琳《封神演义》,罗懋登《西洋记》(写明初郑和、王景弘等人下西洋通史三十余国的经历)。5、明代短篇小说
①《清平山堂话本》:洪 ,字子美,嘉靖年检的藏书家兼出版家,他精校精刻图书多种,版心均有其堂号“清平山堂”四字。
②冯梦龙的“三言”(《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》)赤水吧。
③凌濛初“二拍”(《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》)
6、杂剧
①朱权,朱元璋第十七子,世称宁献王。所著《太和正音谱》是中国戏曲史上的重要著述,是研究元明戏曲的重要著述。
②朱有燉,朱元璋之孙,作杂剧31种,集为《诚斋乐府》。
③徐渭(文长)有元杂剧《四声猿》,就是《狂鼓史渔阳三弄》、《玉禅师翠乡一梦》、《雌木兰替父从军》、《女状元辞凰得凤》四剧组成的合集。
7、传奇
①“吴江派”以沈璟为代表,合集《属玉堂传奇》。
②“临川派”以汤显祖为代表,“临川四梦”:《紫钗记》《南柯记》《邯郸记》《牡丹亭》(又称《还魂记》)。
③“文词派“以张凤翼为代表,《红拂记》。
(十一)清代文学
1、初期:
文人:钱谦益、吴伟业、侯方域(侯与方以智、冒襄、陈贞慧号称“四公子”)
学者:黄宗羲、顾炎武、王夫之(船山先生,先世为高邮人)
剧作家:李玉(《清忠谱》)、李渔(戏曲理论家《闲情偶寄》)、洪昇《长生殿》、孔尚任《桃花扇》
2、中期:
①“桐城派”:始于方苞,成于姚鼐(代表《登泰山记》)。
②袁枚,字子才,号随园老人,著有《小仓山房诗文集》《随园诗话》。
3、小说
①蒲松龄的《聊斋志异》
②吴敬梓的《儒林外史》,中国文学史上成就最高的长篇讽刺小说。
③曹雪芹,号雪芹又号芹圃,芹溪。《红楼梦》标志着中国古代小说艺术发展的最高峰。
④清末四大谴责小说:李宝嘉《官场现行记》、吴沃尧(字趼人)《二十年目睹之怪现状》、刘鹗《老残游记》、曾朴《孽海花》
⑤李汝珍《镜花缘》,以异国风情为主要内容。十、目录辞书
【目录学】
研究书目的编制、利用并使其在科学文化事业中有效地发挥作用的学问。我国古代很早就有人注意到目录学的作用,西汉时,刘向、刘歆父子就撰有《别录》《七略》等书,以后历代均有专著。南宋郑樵有《通志?校雠略》,至清代,章学诚著成《校雠通义》,更总结了目录学的丰富经验。反映我国古代著述的规模最大、最全的目录是《四库全书总目提要》和《四库全书简明目录》。
【经史子集】
我国古代图书分类,始于晋荀勗(xu)。经,指儒家经典;史,指各种体裁的史学著作;子,指先秦诸子百家的著作及政治、哲学、医学等著作;集,泛指诗词文赋专集等著作。
【类书】
辑录汇集资料,以利寻检、引用的一种古典文献工具书。其体例有集录各科资料于一书的综合类和专收一门资料的专科类两种。编辑方式,一般分类编排,也有按韵、按字分次编排的。现存著名的类书有:唐代的《艺文类聚》《初学记》白描荷花,宋代的《太平御览》《册府元龟》,明代的《永乐大典》,清代的《古今图书集成》。其价值:一为保存我国古代大量的接近原作的珍贵资料,以供校勘典籍、检索诗词文句、查检典故成语出处之用;二为研究者直接提供了专题研究的资料。
【太平御览】
类书名。宋初李防等人奉宋太宗之命辑录。全书一千卷,分五十五部、四千五百五十八子目。引书浩博,达一千六百九十余种。引书较完整,多整篇整段抄录,并注明出处。
【永乐大典】
类书名。明代解缙等二千余人奉明成祖之命辑录。该书广泛搜集当时能见到的图书七八千种,辑成二万二千八百七十七卷,另凡例、目录六十卷,共装订一万一千零九十五册,约三亿七千万字,是我国古代最大的一部类书。
【古今图书集成】
类书名。清代康熙年间陈梦雷等原辑,初名《古今图书汇编》,康熙改为今名。雍正初年蒋廷锡等人奉命再编,四年完成,共一万卷,目录四十卷,六千—百零九部,一亿六千万字。每部先列汇考,次列总论,有图表、列传、艺文、选句、纪事、杂录、外编等项,取材繁富,脉络清晰,是我国现存规模最大的类书。
【丛书】
按一定的目的,在——个总名之下,将各种著作汇编于一体的——种集群式图书,叫丛书,又称丛刊、丛刻或汇刻等。形式有综合型、专门型两类。世界著名的古代大型综合性丛书,是清代乾隆年简编的《四库全书》,收编古籍达三干四百六十一种,其中有不少罕见的旧刻和旧钞本。丛书的作用:一是集中大量稀见难得的重要图书文献,对保存、流传、校勘古籍具有巨大意义;二是给人们治学以很大方便。
【四库全书】
我国古代最大的——部丛书。纪昀、陆锡熊等四千余人编,清代乾隆三十七年开馆纂修,经十年始成。共收图书三干五百零三种,七万九千三百三十七卷,约九亿九千七百万字。分经、史、子、集四部,故名四库。每部再分类、细目。内容极为广泛,对整理、保存古代文献有—定的作用。
【四部丛刊】
丛书名。近人张元济主编,分初编、续编、三编,共收书五百零四种。我国古代主要经史著作、诸子百家代表作、历朝著名学者文人的别集,大都辑入。全书按经、史、子、集四部排列,有较高的文献价值。
【四部备要】
丛书名。中华书局自一九二四年起辑印,前后共出五集,收书三百三十六种,一万一千三百零五卷。选书以研究古籍常备、常见和带注的为主,有的采用清代学者整理过的本子。该书较《四部丛刊》实用,两书可互为补充。
【尔雅】
我国最早的释问专著,也是世界上第一部成体系的词典。研究者认为,此书是西汉初年的学者们编辑周秦至汉诸书的旧文递相增益而成鼋甲。全书计十九篇。累计各篇条目共二干零九十一条,释词语四千三百多个。书中采用的通用语词与专科语词既结合义分科的编注体系与方式,开创了我国百科词典的先例。它的丰富的词汇训释,是研究古代语言学的重要资料;它的释词方法、编辑体例,对后世训诂学的发展影响很大。
【说文解字】
简称“说文”,是我国第一部系统分析字形和考求字的本义的字典。东汉许慎撰,收字九千三百五十三个,重文(异体字)一千一百六十三个。首创了部首分类法,将一万零五百十六个字归入五百四十部。每字先解字义,再按六书说解形体构造,并注明读音。
【康熙字典】
清代张五书、陈廷敬等编纂;在我国字书史上第一次正式使用“字典”为书名。成书于康熙五十五年。全书四十二卷,共收字四万七千零三十五个,一般少见的字,大都可以从中查到,是迄清为止我国规模最大的字书。
【辞源】
我国第一部有现代意义的综合词典。陆尔奎、傅运森、蔡文森等主编,一九一五年出版正编,—九三一年出续编,一九三九年出合订本。此书突破我国旧辞书的传统,吸收现代辞书的优点,以语词为主,兼收百科;以常见为主,强调实用;结合书证,重在溯源。共收单字一万一千二百零四个,复词八万七千七百九十个,合计词目九万八千九百九十条。一九七九年出版的《辞源》(修订本)是一部阅读古籍用的工具书和古典文史研究者的参考书。
【辞海】
现代大型综合性百科词典,舒新城等人主编,一九三六年中华书局出版。收单字一万三千九百五十五个,语词二万一千七百二十四条,百科词目五万零一百二十四条。按部首排列,以字带词,而词又以字数、笔画为序,在引证、释义、体例、收词等方面都较严密。一九五七年,毛泽东倡议重新修汀《辞海》,先后有九百多人参加工作,一九七九年由上海辞书出版社出版三卷本,1980年出版缩印本。以后,《辞海》不断增补修订,——九八三年出版了《辞海?增补本》,一九八九年出版了修订后的《辞海》(一九八九年版)。
【中华大字典】
是《汉语大字典》出版前我国大陆上收字最多、规模最大的字典。欧阳溥存等主编,一九一四年成书,——九——五年由中华书局初版。全书收字四万八千多,按部首分二百十四部排列。此书继承《康熙字典》的字汇,又采录近代的方言和翻译中的新字,体例比《康熙字典》先进。
【经传释词】
古汉语虚词研究专著,清代王引之著,共十卷。以经传为主,兼及子史,收周秦两汉占籍中文言虚词一百六十个,详加解释。
【文言虚字】
文言虚词研究著作,吕叔湘著。书中选取最常见的二十九个文言虚词,广举例句,详加分析,并附有练习。一九四四年开明书店出版。
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繁华落尽 转瞬即逝

我们需要透过一系列的训练来突破关卡,我们需要达到一个不受到过去历史的羁绊的心境,透过这样的心境,进而引导成为一个适合进行前进到战士人,我们需要成为一个完美无缺的战士,我们的目标是遵循着力量进入无限的领域和穿越!