【魅力乾州】乾县欢迎您-文明乾州
你从陕南来乾州，我作为东道主，本来是要为你们当导游的，因老家有急事，实在不能陪同，又怕你们玩得不尽兴，就给你写一张导游图吧。你们从西安经312国道来乾，或者走福银高速更加快捷。如果不想开车，我建议你们乘火车于乾州站下车，犹如在大连市内乘有轨电车一般，别是一番享受。
你们最想看的恐怕还是乾陵吧。曾记否，在学校的宿舍里，大家各自都夸老家好，问我乾县有什么，我说 乾县有个瓜婆陵，把天戳个大窟窿。乾陵之所以驰名世界，就在于它在唐代帝王陵中，最能展现大唐气势。从台阶路望乾陵，宽广的司马道步步登高，高大的石像竖立两旁，陵墓的雄伟突显眼前。然最令人震撼的还是陵墓的形象，就像一个睡美人，两个乳峰突出于蓝天之下，标志着陵墓的主人是女性，这是何等的气魄与自信！比西方人引以自豪的断臂维拉斯不知要大气多少。
我们说看一个民族或者一个时代的文明进步伊姆加德，就看其妇女的解放程度。从永泰公主墓壁画仕女图，观鸟扑蝉图，你能真实窥见大唐女子衣着的洒脱，胸襟的开放，颇具现代人的风尚，就可印证乾陵的设计不是偶然的钜宝盆。这是宋以后的各个王朝难以见到的后藤寿庵，宋以后就是绘画中的女神仙，也要将其身体包裹得严严实实，更不用说直到今天的阿拉伯世界，妇女还严密地裹着黑头巾。
走过司马道，来到献殿阙门前，无字碑固不用说，它体现了一代女皇的伟大胸襟。我只想强调六十一尊宾王象也值得重视，这是大唐气象的有力证明。这些来至周边民族和西域各国的使者，寂然默守陵前，你可以想见大唐朝堂之上，那种万邦来朝的盛景。可惜这些石像在明朝时的一次关中大地震中损毁，至今头部无法复原，不过你可以站在石像背后，用你的头来补足这个缺憾，留一张影，权当一回外国使者。
如果你要体验大唐的生活气氛，去乾州城里逛逛新建的大唐小镇和仿唐一条街。西安的各种仿唐建筑，就是从懿德太子墓翼楼壁画得到提示予以复原的，乾州今天的大唐小镇和仿唐一条街，就是这种建筑的集中展现，是对大唐盛景的复原。
在去乾州城前，顺路先看看乾陵脚下的牡丹园。洛阳牡丹甲天下，洛阳牡丹正是因这位中国历史上唯一的女皇才大显其名。猜想她是在用花王来衬托她的女王，在她死后，乾陵脚下肯定会有牡丹陪伴的，这是她的象征，只是文献没有记载而已财慧网。今天的万亩牡丹园，也算是一个历史的还原，其气势规模恐怕要远胜于昔日的。
在大唐小镇活结乐队，你可以顺便坐下来尝一尝乾州小吃。乾州豆腐脑闻名天下，不必再说，你还可以尝尝乾州酸汤面，俗称一口香，乾州驴蹄子，归家包子井草圣二，豆面糊，豆腐汤，热煎饼菜卷，热搅团俗称水围城，醪糟煮麻花，油炒凉粉，大豆豆榛子疙瘩菜，乾州锅盔夹酱辣子肉，俗称乾州汉堡。这些独特的小吃川大教务处，你在其他地方是吃不到的，或者吃不到地道的味道比基尼京剧。如果不嫌大鱼大肉的话，我建议你尝尝乾州农家席面，有两个特产一定不要忘记，就是带把肘子和红芋碗子，其味道应该扬名天下。
过去的乾州古城是个龟形，站在乾陵向下望去，活像一只乌龟从大海游向岸边。为什么建成龟城？历来无有定论。传说龙生九种，其一种就是大力士龟，名为赑屃，善负重，明清的帝王陵都用它来驮负石碑；远古神话传说中就有龟负大地之说，大地是漂浮在海上的亨利卢梭，因此四周都是海，由一只神龟将大地稳稳托起。我想这是武则天要这只神龟驮负乾陵，使之千秋万代永不沉没的意思吧。
乾州城唐初称奉天，中唐才改为乾州。奉天者百会格格，祭祀先祖之意，乾州人又称乾陵为瓜婆（姑婆）陵，这完全是武则天的守墓人口吻。乾州自古多人才，历史上出过不少杰出人物。改革开放之初，乾州人就大胆创市场，建起西北有名的三眼桥布匹零售批发市场，以后拓展到服装加工，销售到西北各地，继之又贩运新疆棉花，在乾县建立起纺织基地，西兰路边就曾经高高竖立着 “ 西北第一纺织城” 的大型标志牌。
如果你想购物，算是来对了地方，乾州人会做生意，服务热情，经营灵活，一定会让你出最少的钱汉川一中，买到称心如意的东西。我也曾听外县人说导尿吧，乾县人空空大（音sa，即头）女尸谜案，乾县人和我们的人都被逼得去跳壕，乾县人却好好的，我们的人全受伤了。原来乾县人是空空大，脚先着地，我们的人头重鲁山狼，头先着地。这笑话有那么一点贬义，却正好说明乾州人思想解放，头脑灵活，往往能在生意场中立于不败之地。就好像我们北方人看待南方人一样。波力斯卡
改革开放四十年，乾州已经大变样，乾州城这只神龟脱壳变化，变成了凤凰双展翅。县城向西拓展到漠西，东到好畤，沿着梁山南塬一字排开，像凤凰展开的两只翅膀，乾陵为凤凰头，乾州火车站为凤凰尾。特别是在晚间，万家灯火点亮，凭高远眺，活像一只展翅高飞的凤凰黄瀛漩，正在昂首向蓝天飞去。
至于其他，我就不必啰嗦了，祝你们玩得愉快，吃得舒心。
（来源：“大秦文学乾州版”、作者：董维）
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你从陕南来乾州，我作为东道主，本来是要为你们当导游的，因老家有急事，实在不能陪同，又怕你们玩得不尽兴，就给你写一张导游图吧。你们从西安经312国道来乾，或者走福银高速更加快捷。如果不想开车，我建议你们乘火车于乾州站下车，犹如在大连市内乘有轨电车一般，别是一番享受。
你们最想看的恐怕还是乾陵吧。曾记否，在学校的宿舍里，大家各自都夸老家好，问我乾县有什么，我说 乾县有个瓜婆陵，把天戳个大窟窿。乾陵之所以驰名世界，就在于它在唐代帝王陵中，最能展现大唐气势。从台阶路望乾陵，宽广的司马道步步登高，高大的石像竖立两旁，陵墓的雄伟突显眼前。然最令人震撼的还是陵墓的形象，就像一个睡美人，两个乳峰突出于蓝天之下，标志着陵墓的主人是女性，这是何等的气魄与自信！比西方人引以自豪的断臂维拉斯不知要大气多少。
我们说看一个民族或者一个时代的文明进步伊姆加德，就看其妇女的解放程度。从永泰公主墓壁画仕女图，观鸟扑蝉图，你能真实窥见大唐女子衣着的洒脱，胸襟的开放，颇具现代人的风尚，就可印证乾陵的设计不是偶然的钜宝盆。这是宋以后的各个王朝难以见到的后藤寿庵，宋以后就是绘画中的女神仙，也要将其身体包裹得严严实实，更不用说直到今天的阿拉伯世界，妇女还严密地裹着黑头巾。
走过司马道，来到献殿阙门前，无字碑固不用说，它体现了一代女皇的伟大胸襟。我只想强调六十一尊宾王象也值得重视，这是大唐气象的有力证明。这些来至周边民族和西域各国的使者，寂然默守陵前，你可以想见大唐朝堂之上，那种万邦来朝的盛景。可惜这些石像在明朝时的一次关中大地震中损毁，至今头部无法复原，不过你可以站在石像背后，用你的头来补足这个缺憾，留一张影，权当一回外国使者。
如果你要体验大唐的生活气氛，去乾州城里逛逛新建的大唐小镇和仿唐一条街。西安的各种仿唐建筑，就是从懿德太子墓翼楼壁画得到提示予以复原的，乾州今天的大唐小镇和仿唐一条街，就是这种建筑的集中展现，是对大唐盛景的复原。
在去乾州城前，顺路先看看乾陵脚下的牡丹园。洛阳牡丹甲天下，洛阳牡丹正是因这位中国历史上唯一的女皇才大显其名。猜想她是在用花王来衬托她的女王，在她死后，乾陵脚下肯定会有牡丹陪伴的，这是她的象征，只是文献没有记载而已财慧网。今天的万亩牡丹园，也算是一个历史的还原，其气势规模恐怕要远胜于昔日的。
在大唐小镇活结乐队，你可以顺便坐下来尝一尝乾州小吃。乾州豆腐脑闻名天下，不必再说，你还可以尝尝乾州酸汤面，俗称一口香，乾州驴蹄子，归家包子井草圣二，豆面糊，豆腐汤，热煎饼菜卷，热搅团俗称水围城，醪糟煮麻花，油炒凉粉，大豆豆榛子疙瘩菜，乾州锅盔夹酱辣子肉，俗称乾州汉堡。这些独特的小吃川大教务处，你在其他地方是吃不到的，或者吃不到地道的味道比基尼京剧。如果不嫌大鱼大肉的话，我建议你尝尝乾州农家席面，有两个特产一定不要忘记，就是带把肘子和红芋碗子，其味道应该扬名天下。
过去的乾州古城是个龟形，站在乾陵向下望去，活像一只乌龟从大海游向岸边。为什么建成龟城？历来无有定论。传说龙生九种，其一种就是大力士龟，名为赑屃，善负重，明清的帝王陵都用它来驮负石碑；远古神话传说中就有龟负大地之说，大地是漂浮在海上的亨利卢梭，因此四周都是海，由一只神龟将大地稳稳托起。我想这是武则天要这只神龟驮负乾陵，使之千秋万代永不沉没的意思吧。
乾州城唐初称奉天，中唐才改为乾州。奉天者百会格格，祭祀先祖之意，乾州人又称乾陵为瓜婆（姑婆）陵，这完全是武则天的守墓人口吻。乾州自古多人才，历史上出过不少杰出人物。改革开放之初，乾州人就大胆创市场，建起西北有名的三眼桥布匹零售批发市场，以后拓展到服装加工，销售到西北各地，继之又贩运新疆棉花，在乾县建立起纺织基地，西兰路边就曾经高高竖立着 “ 西北第一纺织城” 的大型标志牌。
如果你想购物，算是来对了地方，乾州人会做生意，服务热情，经营灵活，一定会让你出最少的钱汉川一中，买到称心如意的东西。我也曾听外县人说导尿吧，乾县人空空大（音sa，即头）女尸谜案，乾县人和我们的人都被逼得去跳壕，乾县人却好好的，我们的人全受伤了。原来乾县人是空空大，脚先着地，我们的人头重鲁山狼，头先着地。这笑话有那么一点贬义，却正好说明乾州人思想解放，头脑灵活，往往能在生意场中立于不败之地。就好像我们北方人看待南方人一样。波力斯卡
改革开放四十年，乾州已经大变样，乾州城这只神龟脱壳变化，变成了凤凰双展翅。县城向西拓展到漠西，东到好畤，沿着梁山南塬一字排开，像凤凰展开的两只翅膀，乾陵为凤凰头，乾州火车站为凤凰尾。特别是在晚间，万家灯火点亮，凭高远眺，活像一只展翅高飞的凤凰黄瀛漩，正在昂首向蓝天飞去。
至于其他，我就不必啰嗦了，祝你们玩得愉快，吃得舒心。
（来源：“大秦文学乾州版”、作者：董维）
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