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【高度警惕】口舌的危害(三)-伊教灯塔

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害处七:诅咒
无论诅咒动物、无生物或人都是被贬斥的。穆圣(愿主福安之)说:"信士土购网,绝不是诅咒者。"(艾哈迈德、提尔密济辑录)又说:"你们不要以真主的弃绝、恼怒、火狱互相诅咒熙熙森林。"(艾卜·达吾德、提尔密济辑录)
伊目兰·本·侯赛因说:"在一次旅行中,穆圣见一女人因骆驼不听使唤而咒骂骆驼,便说:'你们取下它身上的东西,你们不要再使用它君子聚义堂 ,它确是被诅咒的。'伊氏说:'我后来好像看到那只骆驼在人群中穿行,任何人不去阻拦它。'"(穆斯林辑录)
穆圣(愿主福安之)说:"常事诅咒者,在复生日既不能说情,也不能做证。"(穆斯林辑录) 诅咒,即遭到真主的弃绝和远离魅世红颜。 对于具备遭真主弃绝属性的人,即叛教者、不义者,则允许诅咒,如对之说:"愿真主弃绝不义者和叛教者",是许可的。 也即是说,诅咒的对象有三种:叛教者,新生异端者,犯罪者。 穆圣(愿主福安之)说:"诅咒信士,等于杀害他。"(布、穆辑录) 与诅咒近似的山粉圆,还有对人做有害的祈祷。
害处八:讽刺、嘲笑
这是被禁止的,无论其伤害大小。真主说:"归信的人们慕承和啊!费贞绫你们中的男子,不要互相嘲笑;被嘲笑者或许优于嘲笑者谷微。你们中的女子,也不要互相嘲笑;被嘲笑者或许胜于嘲笑者。"(49:11)
嘲笑森光子,即笑话别人,揭人之短。如出于讥讽的目的模仿别人的言行,指手划脚等。 这在被笑话者受到伤害的情况下吴江永鼎医院,是被禁止的。如果他愿意让别人笑弄自己,而且自己也因之感到高兴,那对他就是一种"玩笑"。 因为嘲笑往往使对方蒙受耻辱,所以被禁止。嘲笑的形式如:笑话他人的言、行、长相、矮小等生理缺陷,这都属于违禁的嘲笑范围。因真主说:"被嘲笑者或许胜于嘲笑者。"即不要小看对方,或许人家比你强锦衣为王。
害处九:说谎言、发伪誓
说谎言,是一种严重的罪行,一种重大的缺陷。穆圣(愿主福安之)说:"一个人长期撒谎,而且乐于撒谎,直至在真主跟前被记录为'说谎者'。"(布、穆辑录) 又说:"三种人,真主在复生日不与他们谈话,也不眷顾他们:以馈赠奚落人者,以伪誓出售货物者,衣裤拖地者桂江二中。"(穆斯林辑录) 又说:"我梦见一个人对我说:你起来一条安达鲁狗,我就起来了,这时我看到两个人悍王驯懒妃,一个站着,一个坐着天神剑女。站着的人手里拿着一把铁钳,从坐者的腮边钳扯着他,把他拉至齐肩高,一直这样拉扯着。然后又从另一腮边钳扯住,梁思成奖这时被钳扯过的腮边复原如初…… 我问让我起来的那个人:这是干什么一品仵作?他说:这是一个惯于说谎的人钛师傅,他在坟墓中受这种刑罚,直到复生日。"(布哈里辑录) 又说:"让我告诉你们何为大罪上栗教育网?大罪即举伴真主,忤逆双亲。"他坐下后说:"还有谎言。"(布、穆辑录) 又说:"谁发恶誓要无理侵占某个穆斯林的财产,将来他见真主时,真主对他非常恼怒连珠铳。"(布、穆辑录)

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繁华落尽 转瞬即逝

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