【顺服就有神迹】06爱的顺服完美演出-伯特利
经文：哥林多前书四章9节
今天，我想和大家谈「为何事而顺服」。有人顺服是因为怕得罪神，有人顺服则是盼望蒙神祝福。每个人顺服都有不同的原因，但我们要看看圣经怎么说。
「我想神把我们使徒明明列在末后，好像定死罪的囚犯；因为我们成了一台戏，给世人和天使观看。」（哥林多前书四章9节）这段经文描述得很生动，因为一台好戏，演员必须顺服导演的指导才有精彩的演出木乐吧，无论多出色的演员，也必须顺服导演的安排。爱主的人必然顺服主，我们的主也从不把难担的担子给爱他的人。
保罗说我们成了一台戏，给世人观看。这场戏的主角是耶稣所拣选的使徒，剧本全是主亲自撰写的，剧情峰回路转、剧力万钧，是一场惊天动地的「大卡司好戏」。
一、使徒的台上台下
1．快人快语的西门大哥：彼得
彼得是十二门徒中的老大，他可说是快人快语，什么事情总是第一个站出来讲话。耶稣在事奉的最后阶段，询问门徒对他的认识，西门大哥便抢先说：「你是基督，是永生神的儿子。」（马太福音十六章16节）耶稣看到相处三年的门徒有如此的「认信」，他也坦诚地和门徒分享自己快要交在人手里，且要死在十字架上。耶稣的一番剖白如晴天霹雳，门徒面对这恐惧不安的剧情，一时间也回应不上。但这时，西门大哥又充当起文艺电影的主角，誓死也要与基督连在一起，他要起来保护耶稣。
西门大哥能成为众门徒之首，是因为他能吃三大碗「面」——人面、情面和大场面。彼得的优点很多，记得在那月黑风高的晚上，一团乌黑的影子从海上飘向门徒的船，当人人都惊惶失措时，彼得就认出是主，他对主说：「如果是你，请叫我从水面上走到你那里去。」（马太福音十四章28节）在最后晚餐的夜里，往橄榄山的路上，耶稣引用撒迦利亚书说：「今夜，你们为我的缘故都要跌倒。因为经上记着说：我要击打牧人，羊就分散了。」（马太福音廿六章31节）那时，彼得起来，坚决地起誓：「众人虽然为你的缘故跌倒，我却永不跌倒。」（第33节）然而，耶稣清楚地向彼得说：「我实在告诉你，今夜鸡叫以先，你要三次不认我。」（第34节）可是彼得再一次坚定地说：「我就是必须和你同死，也总不能不认你。」（第35节）这就是彼得，大胆的西门大哥——「与主同死也不会不认主。」
2．凡事爱争先的约翰
约翰凡事都要争第一，他看人不顺眼，见到一个不是跟随耶稣的人，竟然奉耶稣的名赶鬼，约翰就禁止他，对他说，你不是跟从耶稣的！（参考路加福音九章49-50节）此外，当撒玛利亚一个村庄的村民不肯接待耶稣，他对主说，我们刚才在变像山上，是何等地荣耀，看到以利亚、又看到摩西，但村庄的这群人竟不接待你，好不好我们吩咐火从天上降下来，把他们烧成BBQ?（参考路加福音九章51-54节）约翰就是这样的一个人，处处看人不顺眼，以为只有他是真正跟从耶稣的。
3．出生名门望族的保罗
保罗的出身是最优秀的，因为他出生就是罗马公民，他可以说是「红得发紫」，也是「地道」的法利赛人，他拜在名师之下快新文，拥有非常严谨的律法知识，孙艺兴可以说是犹太人宗教领袖的明日之星候选人。然而，当他被天地间伟大的导演耶稣看上了，他的一生就不一样了。主耶稣要他成为外邦人的使徒，要他传福音翻转整个欧洲。
二、顺服的动机——原来基督的爱激励我们
当人遇上了耶稣，人生便不一样。这三位性格回异的使徒，都因着基督的爱，在他们的人生舞台上，各自为主耶稣作出一番精彩的演出。
1．乐意为主受死的西门彼得
彼得三次不认主，耶稣复活后三次查问彼得的爱，也三次呼唤彼得喂养他的羊。彼得接受了主耶稣爱的呼唤，他成了一位好牧人。
耶稣升天前叫彼得喂养他的羊，再三嘱咐他要喂养主的羊，所以年老的彼得对信徒的叮咛，变得唠叨不休。但是，在他叮咛的话里，展露了他爱羊群的心，耶稣的爱让彼得成为好牧人疯狂奥术师。昔日只有他讲话，从不管别人的西门大哥，今天真的成了属灵的「大哥」。耶稣向彼得预言：「你年少的时候，自己束上带子，随意往来；但年老的时候，你要伸出手来，别人要把你束上，带你到不愿意去的地方。」（约翰福音廿一章18节）这预言真的应验了，彼得甘心乐意为主受苦，据说他在尼禄王（King Nero）逼迫基督徒的时候被捉拿，当人要把他钉在十字架的时候，他坚持要把十字架倒过来，因为他感到不配与主同钉十字架，彼得在主后六十七年为主殉道半把刀。
2．默默为主见证的约翰
约翰一生爱争宠，最爱贴近耶稣，是暗暗要争在天国里坐首席的门徒mc冰鑫，没想到他竟为主默默留守、见证到最后荆轲新传。当彼得、雅各和保罗都殉道，每个人都进到天国与主同享筵席的时候，约翰却还要留在地上学习「等候」。他是耶稣最爱的门徒，却要一直等候，他不是怕死，也不是不肯摆上，然而主耶稣要他等候。
约翰在岛上没有任意而行，他仍然每天守主日、敬拜主、向天歌唱、向众海岛发预言、向海洋讲道，他坚守使徒的本分。正因为约翰是如此默默地跟随主，神的荣美向他彰显，把末后伟大的启示显给他看。他成为最大的先知，写下救赎荣美的完结篇——启示录。爱争竞的约翰，看人总不顺眼的人，竟默默留守至年老发白，当同伴都离世，他却在孤岛上为主完成爱的篇章——约翰一书、二书和三书。
3．为主颠狂的保罗
保罗的出身是最高贵的，但他为主改变一切。保罗是那么优秀，但他甘愿为主被打、为主坐牢，他本来是犹太宗教领袖的接班人，他有高不可攀的罗马国籍，但却为了主甘心舍弃一切，这就是保罗伟大的地方。昔日高言大志的保罗，今天与人交谈的内容只单单高举基督，只提说圣灵的能力。
三、全因为基督的爱
以上这三个人不再提自己的理想，不再说自己的事，杨幂男人装图片他们默默地顺服在主前，默默地走完人生的路程。保罗说：「我们若果颠狂，是为神；若果谨守，是为你们。原来基督的爱激励我们；因我们想，一人既替众人死，众人就都死了；并且他替众人死，是叫那些活着的人不再为自己活，乃为替他们死而复活的主活。」（哥林多后书五章13-15节）这番话不单是保罗的心声挂钩炎，也是所有使徒的心声。「原来基督的爱激励我们」——因为爱，保罗愿意顺服一切的环境溪涧草堂，为传福音大发热心。因为爱，彼得没有为约翰流放拔摩海岛，自己却要为主倒钉十字架殉道而埋怨神。因为爱，约翰也没有埋怨，为何彼得主后六十多年可以回天家，而他到主后九十多年还在写启示录。他们都愿意顺服主的带领，因为主的爱激励他们！
主的爱让彼得看见，他作为「大哥」虽然什么也不能做，但主仍然召唤他！耶稣三次问彼得「你爱我比这些更深吗？」主的爱医治了彼得的心。主的爱同样也医治约翰、引导约翰，以致他可以紧紧地跟从主到十字架前，其他人却早已跑掉。耶稣把至爱的母亲马利亚托付给他，耶稣对约翰说「看，你的母亲！」（约翰福音十九章27节）扬书魅影，约翰便把主的母亲接到他家奉养她。
耶稣同样用爱来激励保罗，所以保罗愿意「放」。在主的大光中，他看到自己「在罪人中是个罪魁」，因他不单杀人，还杀基督徒。此外，他逼迫耶稣，然而，主却用大爱来挽回他的心，以致保罗为主广传福音，搅乱天下。耶稣不仅是为这三人死、为他们被钉十字架，耶稣也为我们每一个人被钉在十字架上。耶稣甘心乐意顺服天父，因为他也是被天父的爱所激励，愿意「道成肉身」且死在十字架上。
那么，我们为何要演这一出戏？我们为主演这戏给世人和天使观看，因为世人不知道爱是什么，他们只能透过基督徒看到「永恒的爱」。耶稣就是透过基督徒的生命去传递爱。
耶稣的爱，改变了快人快语的彼得大哥，改变了事事争先的约翰，也感动了看万事如粪土、为主奔走天下的保罗。我们要感谢主，因他使我们可以有「完美演出」！主不但赐给我们爱，也透过我们为他精彩演出，在这个没有盼望的世代中，让世人看到信、望、爱牛股网。这出戏同时也演给愿为主效力的天使看，甚至演给堕落的天使看，告诉他们，我们这一群人的命运不是任由他们摆布的，我们只要听从大导演耶稣的话，就可以有「完美演出」！
反省问题：
1．彼得、约翰和保罗三人的性格有什么特质？你的性格中有他们的影子吗？
2．他们的生命有什么经历，以致他们有一百八十度的改变，不再固执己见、争名夺利，反愿意为主疯狂，为主牺牲？
3．你曾否经历神的爱？你愿意因爱而顺服神吗？
4．保罗说：「我们成了一台戏，给世人和天使观看」，你愿意立志以主耶稣作你生命的大导演，一生为主「演一出好戏」吗？
每日箴言 二零一七年八月七日
安慰之歌
以赛亚书 40:1-11
“你们的神说，你们要安慰，安慰我的百姓。” - 赛 40:1
在不同的情况下，人人都同样需要适当的安慰。玩耍中的孩子绊倒了，膝盖严重破损，需要父母或保姆的安慰。刚进大学的年轻男和女面对陌生的环境，需要有个可以倾吐的同伴。再想想，一对年轻夫妇的第一个孩子胎死腹中，一对中年夫妇的儿子死于交通意外，一位老人相伴了60年的妻子因为老年痴呆而悄悄离去。谁来安慰他们呢？
感谢神，先知以赛亚的诗歌带给我们好消息。神自己说：“要安慰，安慰我的百姓。要...... 说安慰的话 ...... ”
而当我们需要安慰时，必须记住两点。第一，神是掌权的主。祂会在每一个境遇中以祂大能的膀臂扶持我们。正如一首古老的诗歌唱道：“求主叫我不忘，罪恶虽然好像得胜，天父却仍掌管。”切莫忘记！这是我们天父的世界。
第二，我们的天父是满有慈爱和怜悯的神。今天，无论你身处何种逆境，都能够从祂那里得到安慰。神必像牧人牧养自己的羊一样，将我们抱在怀中。要记住耶稣临别的话：“我就常与你们同在，直到世界的末了姜德果。”（马太福音 28:20）祷告
主啊，感谢祢，因祢是赐给我们安慰的大能的神。祢将我们抱在怀中，愿我们也为祢而活，欢喜快乐地分担彼此的重担。奉耶稣的名祷告，阿们。
牧者箴言
心在哪里，收获就在哪里！人这一生能力有限，但是努力可以无限尸气逼人，努力做一个善良的人，做一个心态阳光的人，做一个积极向上的人，加油！
【腓3:13】弟兄们，我不是以为自己已经得着了，我只有一件事，就是忘记背后，努力面前的，[奋斗][奋斗][奋斗]
——高枫 牧师
这周主题：主爱内的喜乐01
今天灵修内容：诗5—“早晨你必听我”
【诗篇 5:1-12 】耶和华啊，求你留心听我的言语，
顾念我的心思！
我的王我的 神啊，求你垂听我呼求的声音！
因为我向你祈祷。
耶和华啊，早晨你必听我的声音；
早晨我必向你陈明我的心意，并要警醒！
因为你不是喜悦恶事的 神，
恶人不能与你同居。
狂傲人不能站在你眼前；
凡作孽的，都是你所恨恶的。
说谎言的，你必灭绝；
好流人血弄诡诈的，都为耶和华所憎恶。
至于我，我必凭你丰盛的慈爱进入你的居所；
我必存敬畏你的心向你的圣殿下拜。
耶和华啊，求你因我的仇敌，凭你的公义引领我，
使你的道路在我面前正直。
因为，他们的口中没有诚实；
他们的心里满有邪恶；
他们的喉咙是敞开的坟墓；
他们用舌头谄媚人。
神啊，求你定他们的罪！
愿他们因自己的计谋跌倒；
愿你在他们许多的过犯中把他们逐出，
因为他们背叛了你。
凡投靠你的，愿他们喜乐，时常欢呼，
因为你护庇他们；
又愿那爱你名的人都靠你欢欣。
因为你必赐福与义人；
耶和华啊，你必用恩惠如同盾牌四面护卫他
弟兄姐妹大家好，欢迎收听天天灵听，今天我们要看的经文是诗篇第五篇，题目是“早晨你必听我”。想起祷告，首先你会想起些什么呢？是想起各样的重担、思虑？没被满足的需要？还是想起神自己呢？事实上很多时候我们心里祷告的事情，比那个祷告的对象来得重要。所以我们都惯性不理会对方是不是听着，总之我讲完我要讲的重担我们就收线。大卫虽然心里有很多要祷告的事情，他正正面对着敌人的狂傲、作孽、留人血、诡诈。但是早晨他来到神的面前，他专注在那位听祷告的神身上。在第一节他说，“耶和华啊，求你留心听我的言语。”大卫求神将祂的耳朵给他，神很乐意将祂的耳朵给我们。言语是可以用悟性表达的，心思也可译作叹息和心里的喃喃自语。大卫求神听我表达到的言语，也都顾念我未能表达到的叹息。第三节说，“耶和华啊，早晨你必听我的声音。”大卫对于祷告的那个对象一点都不迷糊，他知道神必定听他的声音。所以早晨他来到神的面前，阐明他一切的心意，以致他有足够的力量去面对他一天的挑战。他说，“并要警醒。”警醒就是等候神的回应，祷告的人必须要刻意的等候。就好像一个热恋的人，他会在电话旁边等候，对于电话响他会极度的警醒。大卫将自己和恶人分辨出来，一个很强烈的对比，他说，“恶人不能和你同居，狂傲人不能站在你的面前。他确实确信。“至于我，我必凭你丰盛的慈爱，进入你的居所，我必存敬畏你的心，向你的圣殿下拜。”大卫凭什么呢？他对于那个祷告的对象有一个真实的认识，他知道不是凭自己的毅力可以进入神的居所，而他是知道是凭着神丰盛的慈爱。对于这一位听祷告的对象，我们心里面只是模糊呢？还是和大卫一样，知道早晨祢必听我的声音。
这周主题：主爱内的喜乐01
今天灵修内容：诗5—“早晨你必听我”
音频资料：
经文：哥林多前书四章9节
今天，我想和大家谈「为何事而顺服」。有人顺服是因为怕得罪神，有人顺服则是盼望蒙神祝福。每个人顺服都有不同的原因，但我们要看看圣经怎么说。
「我想神把我们使徒明明列在末后，好像定死罪的囚犯；因为我们成了一台戏，给世人和天使观看。」（哥林多前书四章9节）这段经文描述得很生动，因为一台好戏，演员必须顺服导演的指导才有精彩的演出木乐吧，无论多出色的演员，也必须顺服导演的安排。爱主的人必然顺服主，我们的主也从不把难担的担子给爱他的人。
保罗说我们成了一台戏，给世人观看。这场戏的主角是耶稣所拣选的使徒，剧本全是主亲自撰写的，剧情峰回路转、剧力万钧，是一场惊天动地的「大卡司好戏」。
一、使徒的台上台下
1．快人快语的西门大哥：彼得
彼得是十二门徒中的老大，他可说是快人快语，什么事情总是第一个站出来讲话。耶稣在事奉的最后阶段，询问门徒对他的认识，西门大哥便抢先说：「你是基督，是永生神的儿子。」（马太福音十六章16节）耶稣看到相处三年的门徒有如此的「认信」，他也坦诚地和门徒分享自己快要交在人手里，且要死在十字架上。耶稣的一番剖白如晴天霹雳，门徒面对这恐惧不安的剧情，一时间也回应不上。但这时，西门大哥又充当起文艺电影的主角，誓死也要与基督连在一起，他要起来保护耶稣。
西门大哥能成为众门徒之首，是因为他能吃三大碗「面」——人面、情面和大场面。彼得的优点很多，记得在那月黑风高的晚上，一团乌黑的影子从海上飘向门徒的船，当人人都惊惶失措时，彼得就认出是主，他对主说：「如果是你，请叫我从水面上走到你那里去。」（马太福音十四章28节）在最后晚餐的夜里，往橄榄山的路上，耶稣引用撒迦利亚书说：「今夜，你们为我的缘故都要跌倒。因为经上记着说：我要击打牧人，羊就分散了。」（马太福音廿六章31节）那时，彼得起来，坚决地起誓：「众人虽然为你的缘故跌倒，我却永不跌倒。」（第33节）然而，耶稣清楚地向彼得说：「我实在告诉你，今夜鸡叫以先，你要三次不认我。」（第34节）可是彼得再一次坚定地说：「我就是必须和你同死，也总不能不认你。」（第35节）这就是彼得，大胆的西门大哥——「与主同死也不会不认主。」
2．凡事爱争先的约翰
约翰凡事都要争第一，他看人不顺眼，见到一个不是跟随耶稣的人，竟然奉耶稣的名赶鬼，约翰就禁止他，对他说，你不是跟从耶稣的！（参考路加福音九章49-50节）此外，当撒玛利亚一个村庄的村民不肯接待耶稣，他对主说，我们刚才在变像山上，是何等地荣耀，看到以利亚、又看到摩西，但村庄的这群人竟不接待你，好不好我们吩咐火从天上降下来，把他们烧成BBQ?（参考路加福音九章51-54节）约翰就是这样的一个人，处处看人不顺眼，以为只有他是真正跟从耶稣的。
3．出生名门望族的保罗
保罗的出身是最优秀的，因为他出生就是罗马公民，他可以说是「红得发紫」，也是「地道」的法利赛人，他拜在名师之下快新文，拥有非常严谨的律法知识，孙艺兴可以说是犹太人宗教领袖的明日之星候选人。然而，当他被天地间伟大的导演耶稣看上了，他的一生就不一样了。主耶稣要他成为外邦人的使徒，要他传福音翻转整个欧洲。
二、顺服的动机——原来基督的爱激励我们
当人遇上了耶稣，人生便不一样。这三位性格回异的使徒，都因着基督的爱，在他们的人生舞台上，各自为主耶稣作出一番精彩的演出。
1．乐意为主受死的西门彼得
彼得三次不认主，耶稣复活后三次查问彼得的爱，也三次呼唤彼得喂养他的羊。彼得接受了主耶稣爱的呼唤，他成了一位好牧人。
耶稣升天前叫彼得喂养他的羊，再三嘱咐他要喂养主的羊，所以年老的彼得对信徒的叮咛，变得唠叨不休。但是，在他叮咛的话里，展露了他爱羊群的心，耶稣的爱让彼得成为好牧人疯狂奥术师。昔日只有他讲话，从不管别人的西门大哥，今天真的成了属灵的「大哥」。耶稣向彼得预言：「你年少的时候，自己束上带子，随意往来；但年老的时候，你要伸出手来，别人要把你束上，带你到不愿意去的地方。」（约翰福音廿一章18节）这预言真的应验了，彼得甘心乐意为主受苦，据说他在尼禄王（King Nero）逼迫基督徒的时候被捉拿，当人要把他钉在十字架的时候，他坚持要把十字架倒过来，因为他感到不配与主同钉十字架，彼得在主后六十七年为主殉道半把刀。
2．默默为主见证的约翰
约翰一生爱争宠，最爱贴近耶稣，是暗暗要争在天国里坐首席的门徒mc冰鑫，没想到他竟为主默默留守、见证到最后荆轲新传。当彼得、雅各和保罗都殉道，每个人都进到天国与主同享筵席的时候，约翰却还要留在地上学习「等候」。他是耶稣最爱的门徒，却要一直等候，他不是怕死，也不是不肯摆上，然而主耶稣要他等候。
约翰在岛上没有任意而行，他仍然每天守主日、敬拜主、向天歌唱、向众海岛发预言、向海洋讲道，他坚守使徒的本分。正因为约翰是如此默默地跟随主，神的荣美向他彰显，把末后伟大的启示显给他看。他成为最大的先知，写下救赎荣美的完结篇——启示录。爱争竞的约翰，看人总不顺眼的人，竟默默留守至年老发白，当同伴都离世，他却在孤岛上为主完成爱的篇章——约翰一书、二书和三书。
3．为主颠狂的保罗
保罗的出身是最高贵的，但他为主改变一切。保罗是那么优秀，但他甘愿为主被打、为主坐牢，他本来是犹太宗教领袖的接班人，他有高不可攀的罗马国籍，但却为了主甘心舍弃一切，这就是保罗伟大的地方。昔日高言大志的保罗，今天与人交谈的内容只单单高举基督，只提说圣灵的能力。
三、全因为基督的爱
以上这三个人不再提自己的理想，不再说自己的事，杨幂男人装图片他们默默地顺服在主前，默默地走完人生的路程。保罗说：「我们若果颠狂，是为神；若果谨守，是为你们。原来基督的爱激励我们；因我们想，一人既替众人死，众人就都死了；并且他替众人死，是叫那些活着的人不再为自己活，乃为替他们死而复活的主活。」（哥林多后书五章13-15节）这番话不单是保罗的心声挂钩炎，也是所有使徒的心声。「原来基督的爱激励我们」——因为爱，保罗愿意顺服一切的环境溪涧草堂，为传福音大发热心。因为爱，彼得没有为约翰流放拔摩海岛，自己却要为主倒钉十字架殉道而埋怨神。因为爱，约翰也没有埋怨，为何彼得主后六十多年可以回天家，而他到主后九十多年还在写启示录。他们都愿意顺服主的带领，因为主的爱激励他们！
主的爱让彼得看见，他作为「大哥」虽然什么也不能做，但主仍然召唤他！耶稣三次问彼得「你爱我比这些更深吗？」主的爱医治了彼得的心。主的爱同样也医治约翰、引导约翰，以致他可以紧紧地跟从主到十字架前，其他人却早已跑掉。耶稣把至爱的母亲马利亚托付给他，耶稣对约翰说「看，你的母亲！」（约翰福音十九章27节）扬书魅影，约翰便把主的母亲接到他家奉养她。
耶稣同样用爱来激励保罗，所以保罗愿意「放」。在主的大光中，他看到自己「在罪人中是个罪魁」，因他不单杀人，还杀基督徒。此外，他逼迫耶稣，然而，主却用大爱来挽回他的心，以致保罗为主广传福音，搅乱天下。耶稣不仅是为这三人死、为他们被钉十字架，耶稣也为我们每一个人被钉在十字架上。耶稣甘心乐意顺服天父，因为他也是被天父的爱所激励，愿意「道成肉身」且死在十字架上。
那么，我们为何要演这一出戏？我们为主演这戏给世人和天使观看，因为世人不知道爱是什么，他们只能透过基督徒看到「永恒的爱」。耶稣就是透过基督徒的生命去传递爱。
耶稣的爱，改变了快人快语的彼得大哥，改变了事事争先的约翰，也感动了看万事如粪土、为主奔走天下的保罗。我们要感谢主，因他使我们可以有「完美演出」！主不但赐给我们爱，也透过我们为他精彩演出，在这个没有盼望的世代中，让世人看到信、望、爱牛股网。这出戏同时也演给愿为主效力的天使看，甚至演给堕落的天使看，告诉他们，我们这一群人的命运不是任由他们摆布的，我们只要听从大导演耶稣的话，就可以有「完美演出」！
反省问题：
1．彼得、约翰和保罗三人的性格有什么特质？你的性格中有他们的影子吗？
2．他们的生命有什么经历，以致他们有一百八十度的改变，不再固执己见、争名夺利，反愿意为主疯狂，为主牺牲？
3．你曾否经历神的爱？你愿意因爱而顺服神吗？
4．保罗说：「我们成了一台戏，给世人和天使观看」，你愿意立志以主耶稣作你生命的大导演，一生为主「演一出好戏」吗？
每日箴言 二零一七年八月七日
安慰之歌
以赛亚书 40:1-11
“你们的神说，你们要安慰，安慰我的百姓。” - 赛 40:1
在不同的情况下，人人都同样需要适当的安慰。玩耍中的孩子绊倒了，膝盖严重破损，需要父母或保姆的安慰。刚进大学的年轻男和女面对陌生的环境，需要有个可以倾吐的同伴。再想想，一对年轻夫妇的第一个孩子胎死腹中，一对中年夫妇的儿子死于交通意外，一位老人相伴了60年的妻子因为老年痴呆而悄悄离去。谁来安慰他们呢？
感谢神，先知以赛亚的诗歌带给我们好消息。神自己说：“要安慰，安慰我的百姓。要...... 说安慰的话 ...... ”
而当我们需要安慰时，必须记住两点。第一，神是掌权的主。祂会在每一个境遇中以祂大能的膀臂扶持我们。正如一首古老的诗歌唱道：“求主叫我不忘，罪恶虽然好像得胜，天父却仍掌管。”切莫忘记！这是我们天父的世界。
第二，我们的天父是满有慈爱和怜悯的神。今天，无论你身处何种逆境，都能够从祂那里得到安慰。神必像牧人牧养自己的羊一样，将我们抱在怀中。要记住耶稣临别的话：“我就常与你们同在，直到世界的末了姜德果。”（马太福音 28:20）祷告
主啊，感谢祢，因祢是赐给我们安慰的大能的神。祢将我们抱在怀中，愿我们也为祢而活，欢喜快乐地分担彼此的重担。奉耶稣的名祷告，阿们。
牧者箴言
心在哪里，收获就在哪里！人这一生能力有限，但是努力可以无限尸气逼人，努力做一个善良的人，做一个心态阳光的人，做一个积极向上的人，加油！
【腓3:13】弟兄们，我不是以为自己已经得着了，我只有一件事，就是忘记背后，努力面前的，[奋斗][奋斗][奋斗]
——高枫 牧师
这周主题：主爱内的喜乐01
今天灵修内容：诗5—“早晨你必听我”
【诗篇 5:1-12 】耶和华啊，求你留心听我的言语，
顾念我的心思！
我的王我的 神啊，求你垂听我呼求的声音！
因为我向你祈祷。
耶和华啊，早晨你必听我的声音；
早晨我必向你陈明我的心意，并要警醒！
因为你不是喜悦恶事的 神，
恶人不能与你同居。
狂傲人不能站在你眼前；
凡作孽的，都是你所恨恶的。
说谎言的，你必灭绝；
好流人血弄诡诈的，都为耶和华所憎恶。
至于我，我必凭你丰盛的慈爱进入你的居所；
我必存敬畏你的心向你的圣殿下拜。
耶和华啊，求你因我的仇敌，凭你的公义引领我，
使你的道路在我面前正直。
因为，他们的口中没有诚实；
他们的心里满有邪恶；
他们的喉咙是敞开的坟墓；
他们用舌头谄媚人。
神啊，求你定他们的罪！
愿他们因自己的计谋跌倒；
愿你在他们许多的过犯中把他们逐出，
因为他们背叛了你。
凡投靠你的，愿他们喜乐，时常欢呼，
因为你护庇他们；
又愿那爱你名的人都靠你欢欣。
因为你必赐福与义人；
耶和华啊，你必用恩惠如同盾牌四面护卫他
弟兄姐妹大家好，欢迎收听天天灵听，今天我们要看的经文是诗篇第五篇，题目是“早晨你必听我”。想起祷告，首先你会想起些什么呢？是想起各样的重担、思虑？没被满足的需要？还是想起神自己呢？事实上很多时候我们心里祷告的事情，比那个祷告的对象来得重要。所以我们都惯性不理会对方是不是听着，总之我讲完我要讲的重担我们就收线。大卫虽然心里有很多要祷告的事情，他正正面对着敌人的狂傲、作孽、留人血、诡诈。但是早晨他来到神的面前，他专注在那位听祷告的神身上。在第一节他说，“耶和华啊，求你留心听我的言语。”大卫求神将祂的耳朵给他，神很乐意将祂的耳朵给我们。言语是可以用悟性表达的，心思也可译作叹息和心里的喃喃自语。大卫求神听我表达到的言语，也都顾念我未能表达到的叹息。第三节说，“耶和华啊，早晨你必听我的声音。”大卫对于祷告的那个对象一点都不迷糊，他知道神必定听他的声音。所以早晨他来到神的面前，阐明他一切的心意，以致他有足够的力量去面对他一天的挑战。他说，“并要警醒。”警醒就是等候神的回应，祷告的人必须要刻意的等候。就好像一个热恋的人，他会在电话旁边等候，对于电话响他会极度的警醒。大卫将自己和恶人分辨出来，一个很强烈的对比，他说，“恶人不能和你同居，狂傲人不能站在你的面前。他确实确信。“至于我，我必凭你丰盛的慈爱，进入你的居所，我必存敬畏你的心，向你的圣殿下拜。”大卫凭什么呢？他对于那个祷告的对象有一个真实的认识，他知道不是凭自己的毅力可以进入神的居所，而他是知道是凭着神丰盛的慈爱。对于这一位听祷告的对象，我们心里面只是模糊呢？还是和大卫一样，知道早晨祢必听我的声音。
这周主题：主爱内的喜乐01
今天灵修内容：诗5—“早晨你必听我”
音频资料：